Kontroverse Erinnerungen und Erinnerungspflicht

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Obwohl die italienischen Zivilarbeiter im Dritten Reich sehr zahlreich waren, hat diese Tatsache im öffentlichen Gedächtnis des postfaschistischen Italiens keinen entsprechenden Platz gefunden und wurde bei den Entschädigungsmaßnahmen für Opfer und Verfolgte, die von den aufeinanderfolgenden Regierungen zunächst im „Königreich des Südens” und dann in der Republik beschlossen wurden, nicht einmal berücksichtigt. In Hinsicht auf die Entschädigungen hatte man beschlossen, die Freiwilligkeit zum Kriterium zu machen: Doch angesichts der praktischen Unmöglichkeit, diejenigen zu identifizieren, die freiwillig Arbeitsangebote im Reich angenommen hatten, und von denjenigen zu trennen, die Opfer von Zwangsmaßnahmen geworden waren, wurde an hoher Stelle beschlossen, keine der beiden Seiten zu entschädigen. Das mögliche Stigma des „Kollaborateurs” lastete auch auf der sehr spärlichen Selbstdarstellung der Arbeit in Deutschland in den Erinnerungsberichten, was diejenigen, die nach dem 8. September 1943 dorthin geschickt worden waren, eher dazu veranlasste, unter dem einfacheren Begriff „Deportierte” Zuflucht zu suchen, den viele nach ihrer Rückkehr in ihre Heimat in ihren Erklärungen gegenüber den Behörden verwendeten. Natürlich war diese Verschleierungstaktik denjenigen verwehrt, die schon vorher rekrutiert worden waren und nicht selten als Faschisten durch und durch „beschuldigt” wurden. Und das obwohl ein Großteil derer, die sich später zu Recht gegen die Italienische Sozialrepublik (RSI) und ihren deutschen Besatzer gestellt hatten – darunter prominente Intellektuelle, Kulturschaffende, Schriftsteller und Journalisten – , zum Zeitpunkt ihrer Ausreise nach Deutschland, d. h. von 1938 bis 1942, als Hilfsarbeiter, Bauhandwerker, Berg- und Industriearbeiter weit davon entfernt war, dem Regime, seinem Duce und den von ihnen erlassenen, noch so widerwärtigen Vorschriften feindselig gegenüberzustehen. Ein Dreivierteljahrhundert nach Kriegsende ist es an der Zeit, den Zehntausenden von Frauen und Männern, die davon betroffen waren und dadurch oft aus der Bahn gebracht wurden, eine Biografie, eine Geschichte und ein Gesicht zu geben. Dies ist der Sinn und Zweck unserer Forschungsarbeit und dieser Fotoausstellung, die, wie wir hoffen, zu weiteren Studien anregen wird.